《与神对话》二-20失去吧 将你的生命当真理的抒发。约书亚底导~基督意识。

尼:为什么人们见面猜疑若?

本人是大概书亚

见微知著:因为她俩疑虑她们自己。

自己是可怜就到了凡、被你们称为耶稣的人。

尼:为什么他们见面怀疑她们友善?

我无是教会传统中之基督,也未是你们宗教作品中的救世主。

见微知著:因为有人告诉他们这么,教他俩这么。

自己是「约瑟之子约书亚」,曾是个栩栩如生的人类。我实在较你们先一步触及基督意识,但那是由高于你们手上所能想象的某种力量所支撑的。我之至是一个大自然事件,而我为自己当是波备受吗你们所用。

尼:谁?

当时并无爱。我早就准备以神无限的爱传递让众人,但尚未成功,还招许多误会。我来得极度早了,但连接得有人来。我的赶到就像把石头丢进一个那个鱼池里,鱼还吓跑了,石头则是深入地沉入水底,但特别长远以后还余波荡漾。你可能会见说自梦想转告的那种意识在暗中发挥作用,池塘的表面不断掀起波澜,善意但左的笺注相互激荡,并盖自己的曰相讨伐。那些让我之能触动、被基督能量振奋的人口,无法真正为这抹能量与协调的身心实相成为紧密。

神:那些自称代表本人的食指。

基督意识需花费大丰富之工夫才会以地球上扎根,但现行是下了。我就回经过许多人口提,说给各国一个纪念如果听、每一个打心灵之沉寂处逐渐了解自我的人听。我莫说教,也未判断,我尽义气的希望就是是吃你们知道,那泛、无穷尽的善,你们随时都得得。我属于一个再次胜的发现、更甚之持有,但自己—约书亚—是死有(或意识场)化作人身的组成部分。我无顶爱
耶稣这个名字,因为自身所表示的物就受磨,而以此名字一度和那么扭曲的版本紧密相连了。「耶稣」为教会传统和权威人士所有,好几独世纪以来,为了顺应教会元老的好处,耶稣已重地叫刻板化,以至于偏离了自家所表示的事物。

尼:我不懂。为什么?

倘你能够弃开成见,让自家起传统中摆脱出来,我会感觉格外欣慰。

精明:因为,那是决定人之措施,控制人的唯一方法。你掌握,你必怀疑自己,不然你就是会撤销你抱有的权。这一定非得以。这绝不可以。对那些目前主政的人来说,这得不可以。他们控制的权杖是你们的——这一点,他们了解。而唯一可连续执政的章程,是阻止世人去看清、去就缓解人类经历中点滴只最老的题材。

本身是大约书亚,是发出血有肉的人类。

尼:什么问题?

我是你们的爱侣和兄弟。

神:我于本书中一度一再一再说罢了。综括的说:

本身熟悉人类的种。

万事社会,如果

我是教工与朋友。别怕我,就像拥抱亲人那样地拥抱我吧。我们是一家人。

    1放弃各自观。

粗粗书亚是何许人也?

    2采取透明观。

自身,约书亚,所提供的耶稣能量源自一个官能量,它超越了第二冠世界之面。这象征,它认有好及大、光明和黑暗、施与被都是一致种能之不同面向。出于基督意识的实相而生活,意味着跟具有东西之间莫打斗,全然地收取现实——不对抗也非抵制,就是耶稣能量的最主要特征。既然基督(或基督能量)认识及,一切想、感觉跟行事的顶都是同种植神性能量的显化,那么当「他」(基督能量)体验实相的法门之中,自然就是不见面时有发生二元性或评断了。

虽你们全球之题材跟冲突,以及个体的题目及冲突,即使不可知说了缓解及清除,也大部分会解决和清除。

举例来说,每当你的内在基督看见人们中间出武装冲突,他的心尖便会也挨打那同样正在的命哭泣,但他不生评断;每从一软,他即使见面深感到痛苦与耻辱,内心充满爱怜,但他莫做裁判;他观察加害者,那个起武器、有力量、引发痛苦之丁,感受及对方内在的憎恨以及悲痛,他道格外不好过,但未开鉴定。基督的内心因为深刻的慈祥围绕总体场面,但非下评断,因为他解有的面向都是祥和经历过的心得,他饰演了每个角色—有贬损者,也发生受害人;有持有者,也产生奴隶。他慢慢认识及好不是那些角色,而是有叫个别只相对的角色之下。

决不再管彼此视为分别的,也不再把你协调就是与己是独家的。对任何人除了全底真情以外不语别的,除了你们关于自我的最庄美实相外,不收受外东西。

基督能量体验了有的老二首批性能量,有时认同为黑暗,有时还要跟美好一致,但历经一切后,某样东西还保持同样。当他询问及外享有涉底下的「相同性」时,他的觉察会落同样种植新的并——它给基督化了。而以此给基督化的能,就是自身要是来提供被你们的能。

首先桩选会招致第二项,因为当你们看清并了解你们是与满为平,你们就未容许说不真的话,或保留重要之资料,或举行完全透明(可见)之外的外业务,因为你们会分晓,这样做是太符合您协调最佳利益之。

盖书亚、耶稣和基督

而是这么的范型转移要巨大的聪明、伟大的胆量与主要的厉害。因为恐惧会袭击这些概念的骨干,称它啊虚妄。恐惧会吞食这些庄美的真谛,使其仿佛空洞。恐惧会扭曲、轻视、摧毁其。因此,恐惧将凡你们太深之敌人。

假使诠释自己是何许人也相当艰难,不过我尝试着通过区分约书亚、耶稣与基督这三个品质来证明。我——现在讲话的斯人——是约书亚。我是人类,曾经带在耶稣能量转生到地上,这种能为可以让称呼基督。

不过,除非你们坐聪明及爽朗羁押清这最终之真理,你们尽管无容许夺创造与兼具你们那直要求梦想的社会。这最后之真谛是:你对他人所开的,就是公对好所举行的;你针对别人不能做的,就是若针对协调不能做的:别人的痛就是你的伤痛,别人的快便是公的欣,当你否定其中的另有,你虽是否定而协调的相同片段。现在一度是双重认取(reclaim)你自己的时候。现在已经是望你确实是何许人也之时刻,因而要你协调再次而可见。因为当您跟汝及神的真正涉及转移得可见(visible),则我们便不可分(indivisible)。没有外东西会再管咱分手。

耶稣(用本人之言语来说)是特别神一般的人之名字,他是耶稣能量注入约书亚的身心实相的结果。

则你拿会再也在给个别的幻相中,以的当作工具来再创设而的本人,但您自是以当生生世世以开悟而施行,视幻相为幻相,以游戏和快乐的千姿百态去体会而想感受的我们是何许人也的外层面,却不用再因为该也精神来领。你不要再用依赖“遗忘”来还创设而的按照自己,却为某种理由、某种目的,而自知的运用分别相,选择呈现为独家相。

顿时股基督能量从光的领域倾注到横书亚身上——这个只是的园地在你们的前途(从你们的意来拘禁)。耶稣是以神迹、提出预言的人;他是自光的领域的行使,转世为我。事实上,他是未来底我;从自——约书亚——作为地球人之角度来说,耶稣是鹏程之自己,已经同基督能量合为一体了。因为他内在的基督非常清楚,可以吃四周的人明白感觉到到,因此给视为神圣之丁。

当你们如此了的开悟了(enlightened)——也就是,再度充满了独自(light)——你们还是会盖某种理由选择重返肉身生活,以提醒别人。你们好无为创建与经验你们按自己的别样新圈,却只有吧把真理的才带及当下幻相之地,以便为人家可以看来。那时您虽是“荷光者”(译注:bringer
of the
light,“带来光的丁”。佛经有“荷光如来”,即“带在只来到人间的假设来”。)。那时您不怕是清醒(The
Awakening)的一样部分。

我,约书亚,是个鲜活的总人口。「耶稣的建构」那非常、某种程度上是人工的均等给是:我从未来吸收及外的/我之基督自我。我毫不因为本人的仙逝或者我过去的经历啊底蕴要受「基督化」,也无是以自之方得到开悟,而是经所谓的「外力干预」,透过来自未来的基督能量之灌才足以贯彻。在开始这无异于世之前,我哪怕允许装这个角色,同意为拓展服务,而破裂上耶稣的色。而我会想装这个角色,也是因自不过渴望了解自己的潜力。

尼:他们及此处来援助于咱知晓我们是何人。

耶稣——来自光之领域的前程的我——与基督能量是严密的。然而他连无意味地球上基督能量之所有,因为这能比他宽广、包含重复多,他是中的等同片或一个细胞。基督——或说基督能量(它比较像个能场,而无是一个生人实体)——是相同抹集体能量,具有众多要素或「细胞」,以生机体的法子运行。每个细胞都指向完全来与众不同贡献,并经验及自己是单身个体,同时为是一体化的一致有的。你可以拿基督能量之马上几乎单要素让作天使或大天使。天使的正字标记是:既感受及个体性,也高度无私——这被其当跟公共能量合一,并在劳务别人时感受及喜欢。天使(或大天使)的概念在亚统的结尾一段来详实说明。

神:对的。他们是开悟了之神魄,是就提高了底魂。他们不再寻求他们友善之重新胜似体验。他们已经发生过高的体验。他们现唯一的愿望,是把这种经验的音信牵动为你们。他们带为你们“好信息”。他们见面指示你们神之征程、神之人命。他们见面说:“我是道与性命。跟随我。”他们见面吗你们举行表率,让你们知道,生活于跟神有意识的咬合中永远的荣是什么法。有意识的及神结合,就吃神识(God
Consciousness,神之发现)。

耶稣在地球上的重任

咱俩一直是拼的,你和自我。我们无可能无这样。那纯是免容许的。然而你们现在活在这种并的潜意识经验中。以人身生活被产生觉察的和所有万有的拼中,也是唯恐的;有意识的觉察到结尾真相;有意识的表述您确实是何许人也。当你这样做时,你就也具有人家做了表率——所有在于遗忘遭受的人口。你变成实实在在的提醒者。以此,你拯救他人免于永远失落在遗忘遭受。

耶稣是出自未来的相同抹能量,来到地是为启蒙人类、带来知晓。他来自其他一个社会风气,或甚至另一个次元,并带在此实相的高阶能量。当耶稣转生在地上常,他的充分自己发觉是保留完好的。而由他有让自家——约书亚——之内,我好任意了解物质法则的弹性,并「行使奇迹」。

当下就算凡是地狱——永远失落在遗忘遭受。然而,我无见面同意。我未容许同一不过羊失落,却会指派……牧者。

耶稣/约书亚人格之所以来到地,是为着创造通往一个不一意识状态的言语要路径。我怀念呢每个人类树立取用这些可能性的范。

实际,我会派遣多牧者,而若,可以挑选成为中某。而当灵魂们从熟睡着给您唤醒,重新记得他们是何许人也,所有的天使在天堂都为这些灵魂欢呼。因为,他们曾走失,现在而找到了。

耶稣来自的只有的领域认为,为了与地球实验的魂,地球正往一个毕在高大的黑暗和自家疏离的方向动去,于是决定强力促使地球改变,清楚地吃人类理解他们只是运的挑三拣四。透过传送耶稣的能量人格,我们想会也全人类竖立一面镜子,让他们回忆自己的神性本源,以及内在沉睡着之可能——平静、自由和掌控自己的或是。

尼:正于今,我们顿时星球上有这样的食指——神圣生命——是吧?不仅是病故,而是现在?

每个人犹是投机实相的所有者。你直接在开创和谐的实相,可以加大悲惨或非满意的实相,允许就进入,并转化而的创导物。你是公协调的主人,却经常把团结之力量交给外在的权威——那些声称了解本质,并也汝考虑的总人口。这种景象会发出在政治、医学、教育等世界。另外,你们的娱乐业充满跟喜欢、成功和漂亮有关的荒谬形象,这对准任何人都不曾益处,除了建构这些影像之丁外。你生没有发想过,单单为创造形象,要花掉多少钱?媒体、报纸、电影、广播、电视和网络上一直于扩散错误的影像,这些形象是打乌来之?它们为何会并发?是哪位计划的?

神:是的。一直都出。一直还见面发。我莫会见为你们尚未导师;我不见面放弃羊群,我一连会指派我的牧者来。现在你们星球上就生出诸多,宇宙的旁部分为闹。在宇宙空间的一点部分,这些生命生存在共同,经常沟通着,经常发表着高的真理。这即是自早就说过之启蒙社会。他们有,他们是的确,他们派出使到你们这边来。

形象是平栽施加权力之手法,可以为人口屈从,并与友好之实事求是需求分离,而不要实际行使军队或武力。形象会给人口活动交出自己的力量及自身价值,它们说而莫会见为以强力强迫,用这样的点子欺骗你,于是你用会见承受这些形象描述的思想意识,把它们正是是公自己之,然后用行。这便是咱们所谓「无形之心智控制」,这种控制在「自由的」西方社会非常广阔。

尼:你是说佛陀、克里希那、耶稣是太空人?

单之图重大是管清明、觉知和晶莹剔透,带顶想以及感觉的无形架构中——这些架构塑造了卿的生。光跟心智控制相反,当光进入实相,会打破绝对权力及权威的封锁,并摧毁以它也根基之阶级制度,把权力之滥用带及就之中,让众人从拿走他们自决能力的错觉和幻相之中解脱出来。

神:是若说的,我尚未说。

以耶稣在之时,他针对执政阶层是只威胁。透过他的言辞和他所发出的特质,世人看见权力结构的真人真事面貌。这对这底执政集团来说,是无法忍受,也无能够领之。耶稣所当的光的工作者任务是致命的,对我,约书亚——一个兴终身带在即股强烈而懂得的能之人类—来说,尤其如此。我几乎让耶稣到于的力量所遮蔽,也不怕是让未来底自之临于所遮蔽!尽管我之所以充满了伟大之洞见、爱跟灵感,但是如果带在要「保持」他的能,在人达到是一定好的挑战。我无能为力真正受他的能量和自己的身体成为一体——我体内的细胞还没准备好。所以当物质层次上,我之人因带在这些明确的就之能,而筋疲力竭。

尼:是真吗?

除开身体方面,携带基督能量还有心理负担。眼看着耶稣能量的实质经常被误解,甚至让我顶亲切的冤家还是「门徒」误解,让我大不爽。身也人类,我偶然见面变得彻底,怀疑我立刻段旅程的价值。我道这个世界没有准备好接受基督能量、觉得基督能量的本来面目没有吃认下。耶稣真的是深时期的前人。

睿:你是首先破听到这种说法吗?

耶稣到地的结果

尼:不是。但那是真的吗?

耶稣来到地,播下了基督能量之种子。人们为自己的言行触动,下意识地于灵魂层次上认出基督能量。他们灵魂深处的记为提拔,某样东西吃触发到,然后启动了。

见微知著:你相信这些大师们在临地之前是别的地方,而在所谓的身故后还要重返那里?

在表,也就是在物质世界中可见、可谢的层次上,我的赶到引起不少波动。藉由二元性法则的亮点,光的强力灌注造成来自黑暗的武力反应,这就是独逻辑问题。光勇敢面对,想打破权力结构,释放给封锁的能;黑暗则是同等种想使控制和控制的能,所以这有限栽能的益处互相冲突。一正在获得力量,另一样正虽会反击,以保障好并重获平衡。因此,我之来到吗拉开了多动手以及强力—那是为着对抗我所散布的仅仅而出现的影响。

尼:是,我信。

我的拥护者——早期基督徒——所遭到的祸,就是这种暴力对峙反应的例子。但是基督徒本身——教会的创建人——也未尝在热切地传出自己的傅的长河中逃脱暴力。想想十字军和宗教法庭吧,基督徒和非基督徒以基督的谓,做了成百上千粗的黑暗行为。

精明:你道那是什么地方?

决定着我作使者来到地之单独之大师们,很理解就道惨而前所未有的救世主能量会激起强烈的黑暗反应。耶稣如彗星般穿外露了地实相,这起硌像只的领域——深切关注地及其居民的能——所祭的急手段,最后一坏尝试要扭转地球前进的大方向,以中止不断重复循环的愚昧与毁灭。

尼:我一直觉得那是咱所谓的“天国”。我道他们来西方。

结果是愁眉不展喜参半的。一方面,耶稣的光激起了过多黑暗(透过对抗反应);另一方面,基督意识的实被植入多人私心。我来者之一个重中之重原因,就是一旦唤醒地球上光之工作者的灵魂,他们针对自己的能量最敏感、最容易接受,尽管中不少人乎早已迷失在地球之密与黑暗里。

见微知著:而而看这天国在乌?

止的工作者其实是止之大使,与耶稣有相同的职责,两者的区别在:光之工作者在转生到身体时,与普遍神性自我的过渡比我还少。他们比较会遭到业力负担与地幻相的操纵,较容易被过去约。而趁耶稣的转世,某件特别之政工有了。耶稣没有带走任何来自过去的业力负担,因此再度易于和他的神性保持连系。他因为小不自之法门来这里,是一个来自未来之在,能够又起于今天与未来。

尼:我未亮。在旁一个界域,我猜。

那时候齐决定将耶稣能量注入地球实相的无非之存来,它们的觉察并非全盘且全知的。每个有意识的怀来还直接处于发展和了解自身的进程被,而人类却生种固执的信念:一切事物都于有神圣计划注定好了。这种信心背后有同等员支配万物、全知晓全能的睿智,这个观念是张冠李戴的。其实不是某种外在力量预先规画好一切,而是你自己之内在抉择产生了各种或的结果。我来到地是特之公家能量所举行的主宰(耶稣是那能之同一片),这个选项含在风险及无法预知的结果。

精明:另一个世界。

自家所谓的但之官能量,是同人类与地深刻连结的天使领域,因为它帮助创造了人类同地。实际上,你们就算是其的一致片段,从未和它分别,但这时自己所说的凡,从多重次元性来说,你们没有和天使领域分离——「从多重次元性来说」指的凡在你们的线性时间框架之外的发现层次上。在任何一个次元或时刻框架里,你们就算是组成光之领域的天使,而耶稣正是由之独自的领域降生到地球上(关于多重次元性和你们的天使本质,在第二统之最终一回来深深解释)。你们—光的工作者——与「耶稣事件」(基督能量注入地球)之间的连结,比你们所思的还要深。在某种程度上,这是如出一辙份集体的不竭,你们都指向这有贡献;而我,约书亚,是立即卖努力可见的血肉之躯代表。

尼:对……噢,我清楚了。但是我会称之为精神世界(The spirit
world,灵界),不是样子我们所说之任何一个社会风气,不是另外一个星。

我要报告你们,基督能量像种子一样,存在被有人类的内在。如果你们将自己当成大来期待,就误解了自己的情报。

神:那真的是振奋世界。然而同时什么而您以为这些精神体——这些崇高精神体(圣灵)——不可知或不情愿选择宇宙中之别有地方居住为——就象他们赶到你们世界经常同?

我要你们相信自己,发现自己内心的实质,不要相信任何外在的显要。

尼:我思念自己只是没如此想了。所有这些都尚未当自的观念里。

讽刺之是,正式的耶稣宗教把自己放你们的实相之外,当成权威人物来崇拜与遵守,这和本人的目的恰恰相反。我思给你们知道,你们好虽可成为生活在的耶稣。

精明:“贺拉修,天上地下,有广大凡是你们的哲学所未曾想过的。”

现在自我请你们认出内在的基督,并且把自家之性格还于自家。

即是你们奇妙之形而上学家威廉•莎士比亚的句子。

自己是盖书亚,是发血有肉的人类,而且真正是你们每个人之心上人与昆。

尼:那耶稣是外星人?

前程出于而控制——新地

睿:我从未说。

这个时期,地球上正在产生转变,新的意识而黎明初启,迟早都见面表现为物质形式。转变会怎么来到,以怎样的状来呈现,并没有叫设定好。未来永久是未定的亟,已了解之只有这时时。从这的来源之中,无数或者的行程伸往四方,织成一摆设最可能的网,撒向未来。

尼:好吧!他是,还是未是?

千古之经历可作为预测未来可能性的基础,但挑选权永远当您身上;是否如让过去控制你的未来,完全控制之于您!预测接连冲可能性,而可能及过去关于。身为人,你产生能力打过去蒙抽身,开辟一漫漫新的道。你让授予自由意志,拥有改变并重新创设和谐之力量。这卖力量间蕴藏了若的神性,这是由空无着创造的力(无中生有),而立即卖神性的能力属于您的原形。

神:耐心点,我之儿女。你跨了头最多矣。还差不多也,还差不多得多吗。我们还有整个一本书使描绘。

说交就是独转变的时,千万不要遗忘您是自己实相的主宰者,没有所谓命定的计划或者自然界力量,可以决定而个人的魂魄的路,或是你创造自己实相的力。事情未是那样运行的,地球上之每个灵魂都见面因契合好内在性的方式来更者转变。实相有不少种植,你所挑选的实相将响应你的内在要求跟期盼。

尼:你是说自得相当及第三总理?

于这时(大概是自从一九五交第二拐年)变得非常之缘由是,有有限独例外的觉察周期即将收尾:一个凡是个体周期,另一个凡地球周期。这点儿只周期而做到,加强了彼此的能力。

见微知著:我及你说罢,我打初始便应承过你。我说,我们来三本书。第一本,讨论个人生活的本来面目和挑战。第二以,讨论这个星球整体一贱的生精神。第三论,我说罢,会涵括最可怜的本质,有有关那些永恒之题目之。我以在中显示宇宙的神秘。

针对有的人数的话,他们个人的地生命周期已经急匆匆了了,这些灵魂大部分凡是止之工作者,我们今后会重复详尽地探究这无异过多就之工作者灵魂。在这里,我们如果诠释个人周期的特质:经历者周期的含义是呀,在地球上涉这些复杂的轮回又发出啊目的。

只有她从不。

私家的业力轮回

尼:噢,天啦!我无懂得我还受得了多久。我是说,我真是劳动了这种“生活于矛盾中”。我一旦什么是什么就是是啊。

你在地上更之几天下生命是灵魂大循环的相同有,为的是为您得完整地经验二元性。在这周期中,你曾感受了男与女、健康及病、富有与贫困、「好」与「坏」。有些前世,你深切物质世界,成为村民、工人要工匠;而当有些灵性导向的前世里,你的内在强烈地意识及好的聪明本源,所以吃宗教性的饭碗所诱惑;还有有前生,你当权力、政治等等的世俗世界面临探索;此外,你可能会在少数前世致力为坐艺术形式展现和谐。

见微知著:那它们就会见是。

每当具备这些转世生命里,灵魂常常会专精于某样事物,这从那些有某地方原的人头身上就好知道地圈出来。他们若有着某样潜能(甚至小时候即使生),等正在当适合时机给唤起,之后就挺自由地发展。

尼:除非她不是。

单单之工作者灵魂经常被宗教生活吸引,在博世都当了和尚、尼姑、修士、萨满巫师、女巫、灵媒等。他们感念只要变成物质世界与智慧国度的媒婆,因此发展出就点的一技之长。如果你经常觉得备受召唤,感觉到发条进入灵性领域的明确冲动,即使她不符合您的日常生活,你大可能为是止之工作者家族之同一号。

神:没错!没错!你掌握了!现在若了解了神圣二分法。现在公看来全貌了。现在你会意了整整计划。

当地上存,让你生出会充分感受何谓「身为人」。现在公也许会见问:「当人闹啊特别之?我胡想如果体验?」

不无以往留存的浑——
一切——现在设有,正为此时存在,将要在。因此,所有的上上下下……此刻在。然而所有在的,皆以频频变化,因为身是累进行的开创历程。因此,非常实际的游说,是即非是(That
Which IS……IS NOT)。

人类经历既多冠而明朗,当您以了口的生时,会暂时陷入一个大张旗鼓的身感官、思想及感的世界。而坐是小圈子固有之二元性,所以若的体验会发出极大的对立统一与强度,这比较你当所谓的星光界经历的显而易见得多(星光界就是公辞世之后,以及个别世界之间所急需之地方)。你或许很不便想象,但我们这里的过剩存来且想只要和你转移位置,想成人、获得人类经历。人类经历对他们吧具有同样种最珍贵的真,虽然此的抱来可使用想象力创造出数不直之实相,但针对他们来说,这样的满足感还非使以地上缔造有一个「真实的」实相。

及时是(ISNESS,存在状态)是毫无一样的。这意谓是即非是。

球上的创立过程一般是平等庙挣扎,你于让梦想成真时,会遭遇重重障碍。然而在星光界,以心智能力来创造则易得差不多,某样事物从思想及显化是从未工夫各异之;此外,你吗可以创建有具有你想只要要设想得的实相,没有其余限制,当您想像一个美美之园时,它既当当场当在公了。

尼:好吧,查理•布朗(译注:Charlie Brown或许是凭Charles Brockden
Brown,1771–1810,“美国小说家的大”,作品内容悬疑。)请见谅我——这出天理吗?这样任何事物而还能够意谓任何东西也?

于地上,要发生一个设法,让它在物质世界实现,必须付出极大的全力,需要明确的想法、长久之坚持不懈、清明的心智,以及同样发信任的内心。在地球上,你必面对质世界的缓慢和钢铁,必须处理自己内在的龃龉冲动,例如怀疑、绝望、缺乏了解,以及丧失信心等。创造过程或者为里任何一个元素而中阻碍,甚至破产,然而这些秘的题目正是地球生命更用如此宝贵的缘由——就连砸呢是。在此进程中,你所中的挑战是你最好好的讲师,它们为地经验来矣深,比星光界那种毫不费力的缔造过程还不行、更广大。这样的不费力会促成「无意义」,尚未体验了球生命之星光界存有都明白、也询问这或多或少。

神:不意谓。不过,你而且过了头了!所有这些都见面生方便时机。所有这些还见面起适度时机。在宣读了第三统后,这些潜在与重复老之潜在都见面知晓……除非……全部……

汝经常因物质实相不自您肯而沮丧,甚至根本。有小坏,现实没有响应你的愿望和期;有稍许次,你的创立意图似乎在缠绵悱恻与没有中得了。然而在某个说话,你势必找到那将往平静与喜的钥匙,你会当协调良心找到她;当您找到时,降临在您身上的喜气洋洋将是星光界的另创造物都无法比拟的。那以凡若的控制、你的神性诞生之常。在公的神性苏醒时,你所感受的销魂会带动被您疗愈自己的力量,这神性之轻拿帮助而于自己以地球上累世所遭受的深切创伤中恢复过来。

尼:除非整套无知底。

以后,你用时有发生力量助治愈那些更过一样的考验和沉痛之总人口,你晤面认有他们的惨痛,从他们之眼中看下。你用能够带领他们活动及于神性的旅程。

神:正是。

涉二元性的目的

尼:好吧,好吧……完美得老。但是,姑且设想一下——设若有人从未会见念到当下几乎本书,则他如以此时此地重归智慧、重归清晰、重归神,那来什么路径而随呢?我们要得回归宗教吗?这是那么失落的环也?

恳请不要低估自己之地生命的意义。你属于神(一切万有)最具有创造性、最高抵以及最好勇敢之那片,是投入未知的探索者和新物的创造者。你于二元世界探索,是为着一个千里迢迢超出你想象的目的。你的旅程最深层的意义不顶好解释,但咱得以说,你曾创办有新的意识型,一种植从前没有过的发现。

神:回归灵性。把宗教忘掉。

这种意识最早是由于耶稣于地球上行进时显现出来的,我称之为基督意识,是经由灵性炼金所得。物质的炼金术是用铅转化为黄金之方式,而聪明炼金术则是拿黑暗能量转化为「第三种植能」,也即是在基督能量被表现的灵气黄金。

尼:这样的说法会激怒许多人口。

恳请留意,我们并无说如拿黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗及美好、恶与容易天生对立,它们是托对方的福才能够在。

睿:许多口对所有这套书还见面气。……除非他们无会见。

审的明白炼金是引入「第三种能」,也就是是平栽透过爱跟了解的能量来包容两极的觉察。你当时道旅行的真正目的不是设让美好战胜黑暗,而是只要过这些对立面,创造有同样种新意识,这样的意识会以美好和黑暗且存在时时,保持并。

尼:为什么而说把宗教忘掉?

咱们因而一个比方来解释这个一定为难明白的见识。想象一下而是当找珍珠的海域潜水者,一不成而平等次于地潜入海洋,去寻找那颗每个人都于讨论、却从未人实在展现了之珠子。有传言说,即使是明智——潜水者的首领——也从没接触了那颗珍珠。

见微知著:因为其对你们尚未便宜。要打听,有组织的宗教若使成功,就非得使于人们相信他们要其。为了要人人相信我之外的某种东西,他们必须先夺对团结之信心。所以,有团体的宗教的率先独任务,就是优先叫您错过对友好的信心。第二单任务是吃您以为她来您所没有的答案。第三独——也是最要之一个职责——是一旦你莫问题的纳其的答案。

潜入海洋十分危险,因为你或许会见迷路,或者潜得最怪要一筹莫展就喘一总人口暴。尽管如此,你依旧坚持,一次次地潜入海被,因为您既下定狠心并吃鼓舞。你是勿是疯狂了?不是,你是初领域的探索者。

一经您置疑,你尽管起来考虑了!如果你思考,你就开于内在的源流回返。宗教不克于你如此做,因为若也许得出和它计划要吃你的答案不同。所以,宗教必须千方百计使你免信赖自己有一直思考的能力。

中间的奥秘是:在找珍珠的历程中,你就算以创造它。珍珠是耶稣意识的明白黄金,珍珠就是您,是经验过二元性而受转接的而。

教面对的难题是,这种设计时玩火自焚——因为若无能够真切的受自己之合计,你以怎可能确实的纳宗教所提供的发关神的新观念为?

咱在此地面临真正的龃龉:探索新东西时,你啊当创造它,你已成了神所创的串珠。

未曾多久,你们竟然并我之是且打结了。而讽刺的凡,这是你们先打不曾疑心过的。当你以你直觉的回味来在,你可能连无可知把自之像看得明明白白,但您也确定知道自家是存在的!

神无法透过其它措施就就或多或少,因为若想找的事物没有,必须由你来创造。那么神为何对创建新东西如此感兴趣?让咱们尽量简单地印证。

举凡教创造了不足知论。

平等开始,神是截然美好的,良善无所不在。事实上,因为尚未任何的,所以一切事物有点静止不动。神之创造缺乏生气,缺乏成长与壮大的可能性,也足以说哪怕是停滞不动了。

任何清晰的思考者在观宗教所开的事体时,必然会以为宗教无神!因为吃人心充满了对神之害怕的是教,而原先人心对那全万有的光亮是满载了便于之。

要为创造改变、创造活动与扩展的恐怕,神要以创作中引入和「无所不在的光明」不同的元素。这对准神来说很为难,因为若怎么能够创建有好所不是的物?「好」如何创造「坏」?没有章程啊。因此,可以这样说,上帝只好耍了只稍把玩,就是「无知」。无知就是异常跟「好」相对的元素,它创造出「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不知底好是哪个」于是成为了于你的自然界中掀起改变、成长与扩张之动力。无知孕育了害怕,恐惧滋生出控制的用,控制的用而滋生出权力斗争,如此一来,你们尽管发出了为「恶」成长茁壮的具有规则。舞台搭了,好及充分之战事准备上演。

凡教命令人在神的前卑躬屈膝,而原先人是快乐敞开怀抱站立的!

神需要对立面的动力,来吃他的创始「从停滞不动中活跃起来」。当你看看无知和恐惧带来的苦头时,会那个麻烦了解当下一点,不过神认为这些能量来老十分之值,因为其提供祂一个超过自己之主意。

凡是宗教要人担忧神的愤慨,而使人头愁,而人口原本是求神来减轻他的包袱之!

你属于神最具有创造性、最高抵以及太强悍之那片,而神要求你戴上无知的面罩。为了尽量彻底体验对立面的动力,你小为慢慢在遗忘里,忘记了协调之庐山真面目。你允许投入无知之中,但这事实为一样为忘记的面纱覆盖已了。所以,你现在不时诅咒神,骂祂让您处在充满困苦和无知的程度,这点我们了解。不过以真相上,你虽是明智,神即使是您。尽管有那些艰苦及伤感,你内以深处对此生于二元世界、对于体验并创办新物,还是来奇与兴奋之感觉到。这就算是神最初的撼动,是神一样开始通过你进行祂的旅程的原因。当你踏上上旅程时,只能吃由针对「美好」(家)的模糊记得,来面对「恶」(恐惧、无知)。你开始和恐惧和愚昧作战,同时渴望在家。然而,你拿无见面为过去的状态回家,因为缔造都坐您的旅程而更改了。

凡宗教告诉人要耻于外的肉身和那尽本的效力,而人口一度欢庆这些意义,以之邪生命太特别的礼品!

若的旅程将会结在公越好和老、光明和黑暗的时。那时您既开立出拥抱并超过二元对立的老三种植能(基督能量),也曾经扩大了神之创立,成为明智的新创建物。当基督意识完全降临地球时,神以超过他/她好。

凡是教告诉你们,为了跟神接触,你们一定要是发中(译注:intermediary,天主教称之为“中保”。),而你们就以为好如果以真的与易中过日子,就可以触到神。

在具有「人类经历」之前,基督意识并无有。所谓的耶稣意识是:一个人经历了亚首位世界之偶发体验,适应其,然后出现在「另一面」,他的意识虽是耶稣意识。他以凡新地的居住者,已经加大了二元性,看见并拥抱自己的神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不见面及过去一致,而是比较以前好她从中而大之觉察再厚、更增长。或者好这么说:神藉由经验二首先世界,而增长了自己。

是宗教命令人类去崇拜神,而原人类崇拜神是坐她们根本未容许不这样!

俺们所说之方方面面都见面被时间和分离的幻相简化和转,这个本质吧无差。这些幻相曾经表达过珍贵的意图,不过本该是跨幻相的当儿了。请试着去感受我们所说的语句、真相和隐喻背后的能,从某种意义上吧,这道能量是你协调之,它是您未来之耶稣自我所拥有的能量——你的救世主自我正透过我,约书亚,在叙。我们在等待你的参加。

宗教所到之处必制造分裂——而立正是神之反面。

什么过二元性—业力轮回之收

教把食指同神分开,把人口同人口分手,把爱人以及老伴分别——有些宗教真的告诉男人,他过女人,就象它宣称神高于人一如既往——如此对一半的人类做了划时代的歪曲。

当二元性的嬉戏不再控制而时常,你的地生命周期就结束了。二元性游戏之基本要素就是,你确认为两极游戏场上的某部一个色——你认同自己是穷或具有、知名或微、男人或妻子、英雄还是坏蛋。其实若去哪个角色向未根本,只要您道好和舞台上的表演者并,二元性就依然紧紧地操纵住你。

自报你们:神不超过人,男人不超出女人——因为那非是“事物之自秩序”。但任何掌权的口(也就是男人)都惦记使它如此,因为他俩盖的是男性崇拜的宗教,他们在他们“圣经”的末梢版本中,有体系的去了一半底素材,并拿结余的部分强行塞入他们的男性世界模式遭遇。

当,这并没错。从某种意义上的话,事情就是该这样,你自就若忘记自己的真正我。为了感受二元性的具备面向,你必须用团结的意识变狭窄,以进入地球生命戏码被的某一个一定角色。

凡宗教一直到今天尚于坚持不懈女人比较不同,是糟糕当之饱满公民,不“适合”去教导神的言语,不入传播神的道,不抱当教士。

假设若上演得那个好,十分认可自己的角色,完全忘记了序曲要更是生命周期的目的。你拿团结忘记得如此干净,以至于把二元性的玩与曲目当成了唯一设有的实相。到最后,你换得甚孤独且充满惶惑,这不使人想不到,因为即使比如前提过的,二元性的游玩正是因无知和恐怖。

相孩子一样,你们到今天尚于答辩哪一样种植性别是由于本人确定当我之传教士之!

以为您打探二元性如何在日常生活中运行,我们当此处列有一些二元性游戏之卓著特征。

自我报告你们:你们都是传教士!每一个口。

二元性游戏之特点

从未任何一个人数要任何一个阶级,比其他一个人口或者其他一个阶级更“适合”做我之办事之。

同、你的情绪状态差不多是勿平静的:你的心气无法定住,始终起起伏伏——不是发脾气,就是宽容;不是心胸狭窄,就是慷慨;不是凉,就是热忱;不是乐,就是难受。你的心态不断以片种植最之间摆荡,而而对这种场面的控制力似乎非常有限。

而是你们有无数总人口正象你们的国度同样,是权力饥渴者。他们不爱好分享权力,只想展示权力。他们构想的睿智吗是平。一个权饥渴的精明。一个免爱享受权力却独自想展示权力之明察秋毫。然而我告诉你们:神之顶酷红包是分享神的权力(能力)。

老二、你给外在世界牵着鼻子走:别人怎样判定你,对君吧特别关键,你的自尊了取决于外在世界(社会或那些你容易的人口)反射给你的本身形象。你拟以别人的是非标准过日子,真的真的特别拼命。

我爱你们象自。

老三、你对好及那个有明确的观点:评断他人被你沾平等种安全感。当您以行、思想要食指分成对和错时,生活显得井然有序。

尼:但咱无可能象而!那会是亵渎。

这些特色的共同点就是是,在你的全方位行为还是感受当中,你连不曾真的以那儿,你的觉察处于本体的外围,被恐怖导向的思量与作为模式使在。比方说,如果您总是习惯呈现友好、讨喜的一头,就是在呈现出一致栽不是根源你内当本体的一言一行模式。事实上,你在憋来自内在的讯号,试着无辜负别人的巴,为底是不要错过他们之容易、赞美或者关注。你是由害怕而影响,你当限好的发表。然而,你无为表达出来的不行有,会失去过它自己之不说生活,在公的本体之中创造有无充满和慵懒,于是你的内在会出局部人家,甚至是您自己尚且心有余而力不足察觉的怒和难过。

精明:你们让令以如此的事务才是亵渎。我报你们:你们是以神的像以及真相创造出的——你们的目的就是去落实其。

假设从这种自我否定的状态中活动下,必须与自己内在受压并躲起来的片段建立连系。要这么做并无紧,不欲一定技巧还是知识。不要看「走符合内在」很为难,必须有人叫你还是给而做才实施。你得友善来,而且会找到属于您的点子。动机和意图远较技巧与办法要,如果您实在想使认识好,下定狠心深入内在,去改变那些阻挡你走向快乐和完善人生之担惊受怕思想与心态,就见面由此手边的另外一样种方式就。话虽如此,我们要想念提供相同种植简易的静心法,它好帮您连自己的心境。

你们到此地,不是以全力以及挣扎也毫不能“到达那里”。我啊未尝派出你们去得一个勿容许得的沉重。

心情静心练习

倘相信神的善,要相信神的造物——也即是你们的崇高本我——之好。

消费片时空放松肩膀和颈的肌肉,坐正,双底一样在地板上,并深深吸一人暴。

尼:你于本书的前段曾说过千篇一律句话,让我发特别怀念追究。在本书将要结束之际,我想再次回头来讨论。你都说:“绝对的权杖绝无求。”这是神之个性为?

想像你刚好走在平长达乡村小路上,头上是均等片广阔的晴空。你倾听大自然之响声,感觉风穿过发梢,你是随意而快活的。顺着路往前看,你突然发现有些亲骨肉往你飞过来,离你越近。你的心田对这样的场景有啊影响?

精明:现在你知道了。

下一场,那些儿女到汝眼前。他们累计发生微人口?看起何等?全是男孩、女孩,或者子女都有?

自身已经说过:“神是整个,神变成所有。没有任何事物不是神,而神对其自己的满贯体验,皆是以你们之内、以你们的身、借由你们要是经验。”我当我最好纯粹的款型中,我是那么绝对。我绝对是举,因此,我绝对免欲、不要、不请任何东西。

公为孩子辈咨询好,告诉她们而生开心观看她们。接着你特别去碰很正羁押正在您的眼眸的孩子,他要么她有个新闻要为您,就写于子女的目里。你能诵懂那个讯息吗?它想告诉你呀?它正也您带你这亟需的能量。请也之内在小孩带来的能量取单名字,而且不要评断,只要单纯地失去感谢他或她,然后放这个形象。

是因为这纯属纯粹的样式,我表现(am)为你们所创建的自我。就象你们最后竟盼了神,并说:“嗨!你看哪?”然而,不管你们拿自己作为什么样,我都非可能忘记我的极纯粹形式,不可能不直回归自己的绝纯粹形式。所有其他一切都是虚构。是你们装饰打扮变成的榜样。

重复感受时坚实的土地,并充分呼吸一会儿。你正与自己之隐藏部分建立并系了。只要您想,随时可还回去这个情景中,或许为足以跟其它孩子说说话。

稍许人管自为成嫉妒的明智;但因自身所有一切,是任何,我怎么可能嫉妒呢?

凭着由活动符合内在,与友好那隐藏的、受压的一部分建立连系,你晤面转移得进一步临在。你的觉察刚跳那些你长久以来已经习以为常、被恐怖驱动的琢磨和表现模式,为她和谐背负,并且失去看管内在的殷殷、愤怒和惨痛,就比如家长照顾子女同一。我们会于「人是绝无仅有的灵性炼金师」那个章节更详实地叙述是过程。

聊人将我为成愤怒的英明;但自身既未会见为其他方式遭到损害,我又岂会恼羞成怒呢?

推广二元性所表现出底性状

有些人将自己作成复仇之睿智;但本身望谁去复仇?因为具有存在的全套均是我。

如出一辙、你倾听自己灵魂的言语,它经过你的觉得对你开口。

倘若自我而怎就因自身之创而办自己自己为?——或者,如果您必要觉得咱们是分别的,我怎么要开创了你们,给了你们创造的能力,给了你们拣选的随意,让你们去创造你们想要之经历后,只坐你们举行“错”了挑,而千古惩罚你们也?

第二、你以灵魂之言语而尽,创造灵魂要而开的更改。

自我报告你们:我莫会见召开如此的从事——在是真理中,存在在你们无让神的暴政的自由。

其三、你珍惜独处的下,因为只有以安静之中,你才能够听见自己灵魂之窃窃私语。

骨子里,没有暴政——除非是以你们的想象着。

季、你质疑那些阻挡你轻易表达真实灵感和梦寐以求的合计模式大或行为规范。

另外时候你们想回家就是足以回家。任何时刻你们想如果和自己并,我们即便好合二为一。跟自家并的快是你们随时可以接受被之。就以当下。清风拂面。夏夜钻石的空下蟋蟀的叫声。

放大二元性的转折点

初见彩虹,初闻婴儿啼。绚烂日落,绚烂人生的末尾一息。

当您的发现会掌握所出二元性的经验,同时保障归于中心的状态,并完全地到于常,你的球生命周期就接近尾声了。只要你还确认为二元性的某平直面(例如认同相对于黑暗的美好、相对于贫苦之有等),你的发现虽照样以摆荡。业力只不过是你发觉摆动的当然调节器,当您的发现在跷跷板静止的骨干找到稳定点时,你便推广少了投机和业力轮回之间的利落。

我时刻都与你同在,直至时间之毕。你跟自己的咬合是完全的——过去径直是,现在径直是,将来一直是。

本条基本虽业力轮回之结束点。在这核心里,最要害的痛感基调就是安静、慈悲及平静的快。希腊哲学家预告了这种状态,他们称之为「ataraxia」(宁静、平和)。评断和恐怖是最为会带动您远离中心的能量。当你越是放开就点儿栽能,内在就见面更换得更加宁静、越开,于是你确实进入了其余一个世界,另一个发觉层面。

若及本人是一体——现在以及永都是。

当下会显化在您的外在世界——通常是显化为转移,并向生命遭受那些不再反映真正的若的面向说再见的天天。你的人际关系和工作之圈子可能会见来猛烈变化,而且漫生存方式往往会了颠倒。从我们的角度来拘禁,这是格外自然的,因为外在世界的更动总是从内在的变更。你的发现创造了卿所处之素实相,一直以来都是这样。

失吧,将您的命当之真理的发表。

放二元性的主宰得时间,将黑暗(无意识)层层揭开,是一个循序渐进的长河。然而,一旦走及这漫长通往内在自我的路程,你虽逐渐远离二元性的游玩了。当您感受过「宁静」的审意义,转折就生出了;当您感触过「单纯地及和睦同以」那幽静却四处的愉快之后,就会见知道,那正是你一直以来寻寻觅觅的东西。你会雷同不善而平等不善地进来内在,去体会那种宁静。

假使你的日日夜夜成为您内于这如出一辙高高的理念的体现。让你现在之不断充满了神借着您一旦呈现出的多姿多彩的欣。借着对君所点的漫天生命的永恒而白白的好来这样表达。成为对黑暗的但,而休诅咒它。

汝并无会见避开世俗的分享,但会在投机中找到一个神性的锚,然后于那么极乐的状态去体会世界、体验它全部底美。极乐一开始就是没在有形事物之中,而是于您感受它们的方式里。如果内心有宁静和愉悦,那么,你遇见的人事物都见面带宁静和喜。在此时,有一样众多灵魂正准备超过出业力轮回,我们将以属下的几乎回又深切地闲聊这许多灵魂。然而,不只是一模一样博人类灵魂正接近个人转账周期的极端,你所生的地球也刚刚经历一样庙深刻而干净底变通,一个地周期正而终结。这个时期之所以这样特别,就是坐就简单单周期重迭了。接着我们只要来提一出口地球周期。

成为荷光者。

【约书亚】在地球上的开拓进取意义在‘你能用内在的才触动黑暗’

若按照就如此。

针对男统治的宇宙影响

是不怕这样。

除男统治的业力背景外,还设有在大自然中之外星力量,它们准备促进对生命的机械和理性之比艺术。曾经来同一悟性能量,它试图掌控生命,试图扼制造物过程被流动性的、游戏性的、活生生的单方面。在隐秘灵修派的文献中,这同一能量有时也被誉为‘爬行类外星人’,意思是她们跟爬行类生物有得之涉嫌。当您想到一仅仅爬行动物,例如一修蛇或者千篇一律不过鳄鱼,你晤面感受及这种能——冰冷还毫无同理心。这些动物及其余动物一律是一尘不染无辜的,只不过,爬行类动物是及时无异于能在地球上具体化的大道之一。可以说这同样能借助于这些动物,在恐龙——巨型爬行动物——的一时,动物甚至是即刻无异能量在地球上呈现的显要通道。这无异于能够量的首要部分没有在地上实体化,而是居于另一个非物质的次元,并由那里影响地球周围的克量场。这无异影响在二十世纪曾经出现了一个峰值——德国底纳粹统治。那时起数百万人数让盖很冷酷、卑鄙的主意侵蚀,这同一行走的经营管理者们在某种程度上惨遭了上述宇宙力量的震慑。

你们将要上马以地上一次次巡回时首破沾到马上等同能力。起初,你们当如神般飘渺、天使般的生命体来到地周围的大气层中(见第一节),你们帮地球上的万物,并鼓舞矿物、植物和动物进化来新的形制。在某个一样时时,你们觉得了有平等伪暗力量的对立,这同样力量准备征服并掌控地球。那时的你们第一次于体会及了感情,它分成不同的形式,从惊讶伤心到愤怒沮丧。你们开始反抗这同抱侵者,慢慢地,你们为拉入对手的情感体中。当你待去对抗他人时,就定会发这么的从业。只要您投入感情能,就得会接而想克服的能。从这个含义及说话,开始战斗就表示失败,因为起争夺的那一刻,你就是都允许对方进入你的克量场。

虽,与当下等同所谓的爬行类外星力量相遇并无是毫无意义的,它拉你们变得更其密集和严谨。通过与她们之抗争,你们的震荡频率降低,并开降入物质实相,由此开端以二元实相中的一模一样多级轮回。或许就看起较负面,不过人生并非是黑白分明的。这同‘下降’以某平机密的法门吧是一个端正的提高。你们不仅收受了黑暗,黑暗吗收到了你们的一味。这无异于互动迟早会将黑暗从它对权力无穷尽的渴望中解放出来,已经收到黑暗的你们将会由内于外地将该照明。你们经常以为在地球上之上扬意味着‘向晟升华’,成为天上的天使,将全体黑暗且丢掉于身后。然而,这并无是你们的重任,也休想其意思之四海。其意义在于‘你能用内在的才触动黑暗’,在于你降入恐惧和幻相运作的素实相。由此,你所是的一味获得新的灵魂。

可这样比喻地游说:你作天使的白光,因在经遇黑暗,象由此棱镜而生色散一样,展现为各种不同的颜色。这些颜色相同体现着‘存在’的色彩,它没有为这种样式出现了。亮丽的水彩映射出欢乐、爱和晓,浑暗的颜料则意味着自己怀疑、幻相和恐怖。从这个义及讲,黑暗——没有单——是造物的一个创造性元素!它帮忙白光以新的范围达到落完形,在一个具灿烂光彩的规模达到。你们在地球上腾飞之靶子是开创为你带快乐和加感的理解、美丽、璀璨之水彩。为了创建这些颜色,你们(曾经)需要黑暗。不要评黑暗,不要以那个投射于别人、社会组织要外星力量上。你是黑暗的一样有,正因如此,你才是一旦壮丽新光彩诞生于大自然的真切的桥。人生并无是黑白分明的,当您将两头都看成人生的平部分,就见面清楚啊是神奇。黑暗是造物的如出一辙有的,应获得青睐。如果您和地受自己的黑暗,就会于内在闪耀。

【约书亚】人是绝无仅有的智慧炼金师——光的工作者的实在任务

当您投生到地球时,才刚好开头从小我发现转变及心灵意识。我们都盖讲述了是转变是由于四手续做,当你发现到您渴求「别的东西」——不同让你过往人生的权力斗争的物——你就是迈开了第一步。

发出特别丰富一段时间,斗争为您的人命发生目的、意义,对权力之迷使您采取人类,把他们当作稻草人,替你于有星系帝国都与中的星系战争。但是,当战斗的能让撤换到地球,把人类当成争战的场合时,你逐级变成了观察者,退出直接的杀。你相着地上闹的从,看到人类进化有和很久以前的卿平的存状态。你既成了成熟的兵,具备精细的非凡操纵和交战手法。而就你的基因植入物就稳,人类会换得千篇一律。

这些基因植入物在人类中造成惊人的心智发展,这便于思考和演绎,但原的直觉和感力则或多要丢失给按了。

咱们提过,星系的影响力在发展吃之人类内在引发高度的害怕,事实上,这个恐惧的要素以及过度强调思考有关。在平衡的情况下,你生的直觉技巧,以及感觉事物对错要正不适合的能力,会克服恐惧,或是从健全的角度来考察她。然而,当思能力占及风时,恐惧往往会于激化,因为想依赖的凡机械式的逻辑过程,而以此过程不允许直觉或感受与。当心智慧力被恐怖的心绪喂养时,往往成为脱缰之马,并产生妄想的遐思,想只要控制总体人事物。独裁政权正是这种心智慧力恣意妄为的例证。

相信生命之流

缓解恐惧的不二法门是:绝对不用想最多。也就算是遗失一些考虑,信任生命之流;回到恩典的状态中,这是公与生俱有的权利;放手,而毫无掌控。

当光之工作者灵魂内在的有点自己统治级了时,就会敞开来受一个新的在方式。你直觉地寻求心灵能量——事实上,你在搜索的是一律种植跨单纯权力游戏的创造力。你倍感到权力斗争具有破坏性,无法缔造任何新物,因为它见面制止并收取其他「他者」。

当您准备控制及决定生命时——无论是以内在或外在——事实上都是当让实相变得停滞不前、老套乏味。归根究柢,权力其实生无聊。

察觉及立刻或多或少,你会了解自己实在的渴望不是权,而是真的拥有创造力;而如真正拥有创造力,就要同和谐的神性连结。

为若是神性的具备,无论你做或从不开啊,都在开立某种实相。创造力是您本有的秉性,在小自己等,你追了否认自己本质之可能性,某种程度上,这实质上是均等种植创造性的一言一行——只不过是转的那么同样种。然而,要真的拥有创造力,就要冲生命去创造,而非是依据死亡。

当您有矣这么的会心,「家」的记得就是休息醒矣。你模模糊糊地记一种纯粹和极乐的合一状态,这个记忆再次进入而的发现,而而知就恐怕就是是公乐的关键。但你不知该怎么开,所以看无助、无知。你懂得小自己对这个没有解答,但是若还没有当真进入心灵意识的世界。

再就是,你的内在有相同抹自责和罪恶感在增长,悔恨着和谐过去本着地球人类的行事。

意识来那个好的会可以用成千上万见仁见智之法子随机发挥自己,特别是在地球上。地球应该是见仁见智能量之合啊,是叫相异甚至对立的能量都能于这个和谐共处的那个熔炉;地球的能量游乐场是创建来盛各种不同能量的。

任凭在物质层次或星光层,生活在地球跟在于宇宙空间其它地方的不比,在于地球上存在的能之丰富多样性。再者,这个多样性不仅表现为大气底命形式要物种,实际上,它呢显现于一个存在体——人类——之中。人类能容纳的能范围,比任何其他存在体都还要广泛。你的内在有杀人犯与贤之能量,小孩、成人和老一辈之能,男性与女的能,积极同低沉的能,理智以及情感的能量,以及水风火土的能等。这对准你们人类而言,似乎是可有可无或大当然的从业,但针对宇宙其它的留存体来说,却是死伟大的。作为人类自然就是同等起壮举了——即使没开什么特别之行。

只是人类无比特殊的才能,是构成那些以前像未般配的能量。人类不特是给设计成为如包容这具不同之能,还要成为一个中介者,在不同能量之间搭建桥梁。

圣灵、神要整万发因此想到人类是定义,是坐宇宙已经住在同等种静止状态。当发现在并之外探索生命时,往往会当天体的不比层次以及地方尝试不同的人命形式。而于灵魂体验过一定生命形式之兼具可能后,就见面离——也就算是不再转世及那边——并上外得满足其特定需求的人命形式中。生活在某个同特定生命形式里,就没有转化能量的必要;当你想转时,就变换身体。这并非因为灵魂懒惰或浅,大多数躯干——密度范围从物质界到星光层——都不得不提供简单的更,因而限制了在身体内成长还是转化的机会。身体无法容纳这么多不同之能。比方说,如果您投生成一个趟的存在体,生活于一个水行星上,你不怕会因为各种方法体验和之习性:成为液体、不稳定、流动、移动的「感觉」确实尽帅了。但是当您想体验「固定」和「不动」时,就得去大躯体,在山的内部生一段时间。另外,当您作为赶超权力的星系存在体时,你无法以老大躯体之内真正改变你的发现。

特定躯体内足以体会的物很单薄或深特别,这样的结果是,被创造出来的人命形式世界塞住了;它无法成长还是扩展,被累死在某种停滞状态里。

人类独特之力,就是可容纳多不比之能,并将它们带一个装有创造性——而非静止——的抵状态中。事实上,这个能力一致于把黑暗转化成为美好的力,亦即灵性炼金术的能力。将本来相对的能带入一种动态和谐状态的凡基督能量,它当当二元性时照维持并。也尽管是这种能转化了黑暗——透过接受其,并因而于恐惧转化为开心。基督能量是藉由接纳而融合之「第三种能」,它炼金的力以那个完全包容、全然接受和英武的特质之中。

你们人类是唯一所有这种灵性炼金能力的存在体,植物、动物、天使和「黑暗统治者」都并未。

装有灵魂都能够体验成为单纯、成为黑暗、成为宇宙中各种不同的存在体是呀感觉,但是当她滞留在你眼前的身形式里经常,无法体验将黑暗转化为光的感受。他们无法想像,在你提高时,为您自己创建一个见仁见智的素及灵性实相,以便在内在层次上反,会是啊样子。

投生到人类外的命形式的灵魂也会「创造好之实相」,也起自由意志,但她俩于没有机会以逗留于同一个身体、同一个(人类)形式时,横跨高度相异、甚至对立的意识状态。作为人类,你是桥梁的搭建者,或者说是灵性炼金师,这便是地与人类无比之远在。

疗愈自己是首要任务

现行叫咱回去光之工作者灵魂之故事上。对人类的过问为她们当十分痛苦与懊悔,他们询问及,地球上在建一个全新的游乐,一个载承诺的娱乐,而他们却以自己之功利尽全力制止。这被他们感到痛苦。在某种程度上,光之工作者灵魂也了解及,这种自私的一言一行早就针对她们友善走向光和真快之小聪明的一起造成阻碍。

而当你打小自己之迷恋中清醒来常,你见到地球是单这样美丽之地方,一个载生命的绿色星球,这引起了公内以深处的记忆:你已经见证地球生命的萌,那时地球还无去纯真。在公陷入战士发现以前的悠久年代,你是地球天堂的如出一辙部分,是养育和看生命之天使存来;你是伊甸园里之天使。虽然后来公变成星系战士,表现出黑暗的一方面,但于远古时代,你啊已经为地球表现好美好和纯粹的面向——当时若也夫行星做好迎接地球灵魂的准备。你呢这绿色星球的勃勃出了同样卖力量,而且当某种程度上,当您运动来意识的「战士」阶段时,你懂了这或多或少。你懂你摧毁了好已经塑造与扶助创造的物。

当您了解承诺、了解及地球的美时,你感受及内在有条冲动,想使下修复那些危害,于是投生到人身中,希望带来光,并且于多由「小自己重心价值」主导的条件遭到,创造以心灵啊根基的价值观。「带来光」这个动机时于公内心造成混淆和误解,所以我们纪念在这个详述一番。

当光之工作者转生到地球上,实际上即便展开了一个内在转化过程:完成从小我发现及心灵意识的生成。你踏上上了截然释放小自己发现的行程,而地球在提供了机,让你处理内在残留的略微自己能。那些你指望招对的能量,会汇于公过去一度控制、现在虽然住其中的存在体之内:在人类间,在您协调之中。

公来地球最深层的心思,是同好内在的黑暗达成协议,而而同意成为人类,来跟此黑暗相遇。尽管你时不时认为自己是来扶持他人或者帮助地球之母之,但是若来者最根本的来头,是为着疗愈自己。这是您真的的只有的工作,其它的还是次要。

每当极其深处,你的魂要为她传到的黑暗负从责任。然而,为汝的黑暗面负责,基本上是单独自一人的孤注一掷,没有拉到任何你不能不辅要治愈的人口,只和你协调有关。你晤面以经过中帮忙人家,但这就是附带效用。你知之,了解事情的对顺序以是地方大重要,因为若生出太勤于帮助别人的赞同。这种助人的热心常常会成陷阱,因为您的能量会跟另外人绕于齐,之后往往看筋疲力尽和失望。请记住:付出比收受还差不多并无神圣,也无是由于心出发的作为,而只是是个谬误。错的地方在于,你道自己应针对旁人之光景或心智状态负从片责任。这不是真的。每个人还如针对他协调之福要不幸负责,而及时诚然是独祝福,因为他啊所有人提供了创的力量,进而改变自己的实相。

汝来这里不是为「修好」其它人或地球的主,而是以疗愈自己内在的深层创伤。请看管好之职责,其它事情虽会毫不费力地即固定。

当您来地并投生到人体时,会支持以及你想克服的能量对抗,这个阶段的你处在自相矛盾的情景遇。一方面,你了解好想只要权之外的「其它东西」,而且你因以前做错的从事要恨自己。你内当起只你痛恨的远在,但是若还从未从那边解脱,还尚未打小自己的决定着摆脱。当您到地时,容易因黑暗而烦恼、恼怒,你的影响是错开对抗它。这中的龃龉在,你想通过对抗来和坐略自己哉主导的能搏斗,但「对抗」却正是你希望放掉的能量。

你及现还还尚无察觉到心灵意识的真涵义。当你打心去观察时,善恶之如何并无在,因为心中的实相超越这两头。心连无反对黑暗,心灵意识的功底就是是截然地收到,接受任何万出,这种意识释放了「对抗会解决其他问题」的价值观。

梦寐以求再也充满爱跟意义之社会风气

尽管如此您渴望以和平、非对抗的艺术处理具体,却尚未实际活出这个绝妙之更。你实际处于「中间地段」,一个在你进新的觉察领域之前的无人之地。

因而,你从头犯下各种「错误」,重新陷入自己想放少的留存方式。只要任何人或任何群体表现来像样有些自己之表现,或是接受多少自己的观念,你便见面很想念改她们,但他俩见面坐攻击的不二法门应你,甚至不时连你要传达些什么还不了解。光之工作者于当作女巫、异教徒或政治煽动者,已经于侵害好几百年。他们若给理想驱动,但世界却还从未准备好接受那样的名特优;他们像非常、格格不入,经常碰到重重绊脚石。

会见发出这样的气象是坐,在星系领域扮演加害者很丰富一段时间之后,现在公切换角色,成了受害者。你的「灵性愤怒」引起来自周遭环境的愤怒反应,于是你成受害者,体验了侮辱、沉痛和权力丧失。累世反复给拒与驱赶的花,在公的魂留下深刻的伤痕,最后你见面觉得失去力量、不让欢迎。你们当中来广大总人口以及时同全世界都感到疲惫、想家,向往一个还洋溢爱跟意义的世界。

本着您来说挺关键的凡,你必须询问及被害人只不过是公饰演的角色。它是实际的恐怕诠释之一,只不过是小且扭曲的那种。你既然差受害者,也未是加害者;你是灵魂意识,为自己创立了临时扮演的角色。

公连没有受害于一个物质至上都自私的社会风气。

实在,你累世所遭到的攻击、不合作能量,只是反映了您和微微自己意识的通,反映了若对它们的乘。如果经过对抗去化解问题,对抗能量会回到。回到你身上的凡公自己之能,这就是是业力的唯一涵义。

暨「恶」抗争的赞同,是根据这样的信念:恶于您之外,且要于实相里躯除。而当装有的巡回转世期间,对光之工作者的小聪明请求一直还是:要肯定并收受自己的不法暗面,了解该作用以及目的。

设若太深刻的伸手是:原谅自己,并物色回而的童真。你是天真、无罪的,而且一直都是。你会真了解当下同接触呢?如果得以,你切莫见面还惦记改变世界要对抗不公;你见面惦记使耍、想使斗嘴,而且享受生命之各级一刻,成为你的所是,并同旁人分享。

当光之工作者放掉「为任何事或任何人如杀」的观念后,将不再以特殊,而遭遇「外在世界」——通常是社会或另食指——的反对。你切莫见面怀念转啊,因此即使未会见赶上障碍;你以明了好是为欢迎之,你对斯实相的奉献好有价,也会见知晓你受别人所看重。

当您了自由小自己意识,就见面清楚自己拿免于迫害或外在威胁。你见面超越受害者及加害者的角色;你的旅程会旋转了同样缠回到原处。你将释放业力负担,并且完全自由地去创造任何你想使的物。

乃处于新意识诞生之边缘,这种发现就完全释放控制或具有任何事物的急需,里头没恐惧。那即便是耶稣意识。

当自家——约书亚——生活在地球上时常,我思念告知你们的凡,灵性并无是有关美好和黑暗中的大战,而是要找到同样栽过善恶的觉察层次,找到一个你可以理解与收受所有东西之地方。「神的国就在你们心里」,你所待的一切都在你中。当您真了解及你的旧是盖质形式表现的神性存来经常,平安、喜悦和宁静还是您的。

偏偏当你会心到,你来此地是如果转会与疗愈自己经常,事物才见面真的开始也公转移,也会见吗你周围的人口变更——这到底是附带效用。这个世界就是是这样,而若能啊她做的太高雅的从业,就独自是「爱它们的所是」——爱每一个恰巧走过这实相的存在体,并看见她的抖。

你们许多总人口都于我的能量——约书亚或耶稣的能——感动,因为自是你的妻儿。我只不过是一个卸下业力束缚、高度自我了解的单的工作者,你用为我之能触动,是以你懂得就是你碰巧走向底能。基督能量,是若的前程自的能量。

【约书亚】——灵性炼金术是以黑暗能量转化为「基督能量」

更二元性的目的

请不要低估自己之球生命之意义。你属于神(一切万闹)最具有创造性、最高抵跟太骁勇的那么有,是投入未知之探索者和初物的创造者。你在二元世界探索,是为一个远胜出你想象的目的。你的旅程最深层的含义不顶爱解释,但我们好说,你就创造出新的发现型,一种从前从不有了之意识。

这种发现最早是由于耶稣在地上行进时显现出来的,我叫作基督意识,是由灵性炼金所得。物质的炼金术是拿铅转化为黄金之主意,而聪慧炼金术则是以黑暗能量转化为「第三种植能」,也便是当基督能量被表现的灵气黄金。

央小心,我们并没说要拿黑暗转化为美好,或是将恶化为善。黑暗和美好、恶与容易天生对立,它们是推对方的福才会存在。

诚的明白炼金是引入「第三种能」,也便是均等栽透过爱和理解的能量来盛两极的发现。你立即道旅行的真实性目的不是如果受美好战胜黑暗,而是如跳这些对立面,创造出一致栽新意识,这样的觉察会在美好和黑暗且在时时,保持并。

咱们之所以一个比喻来诠释这个一定麻烦理解的见解。想象一下您是当物色珍珠的海洋潜水者,一不好而平等不好地潜入海洋,去搜寻那颗每个人都于讨论、却从不人实在展现了的珍珠。有传言说,即使是明智——潜水者的特首——也从来不接触了那颗珍珠。

潜入海洋十分悬,因为您或许会见迷路,或者潜得最好怪要望洋兴叹立即喘一口暴。尽管如此,你仍然坚持,一次次地潜入海中,因为若都下定狠心并饱受激励。你是未是疯了?不是,你是新领域的探索者。

中间的深是:在摸索珍珠的经过被,你尽管于创造它。珍珠是耶稣意识的灵性黄金,珍珠就是公,是经验过二元性而于转发的而。

俺们当这边面临真正的抵触:探索新物时,你啊于开创它,你就化为了精明所创办的串珠。

神无法透过其它措施完成就或多或少,因为若想找的事物没有,必须由你来创造。那么神为何对创建新东西如此感兴趣?让咱们尽量简单地印证。

平开始,神是意美好的,良善无所不在。事实上,因为从没外的,所以任何事物有点静止不动。神的缔造缺乏活力,缺乏成长与扩充的可能,也得以说就是是停滞不动了。

倘若以创造改变、创造活动及扩充的或,神要在撰写中引入和「无所不在的光明」不同的因素。这对准神来说很不便,因为你怎么能够缔造有团结所不是的东西?

「好」如何创造「坏」?没有办法啊。因此,可以这么说,上帝只好耍了个稍把嬉戏,就是「无知」。无知就是蛮与「好」相对的素,它创造有「在美好之外」「与神分离」的幻相。「不理解自己是何人」于是化了以你的大自然中引发改变、成长和扩张的动力。无知孕育了提心吊胆,恐惧滋生出控制的待,控制的急需而滋生出权力斗争,如此一来,你们就来了被「恶」成长茁壮的持有标准。舞台搭了,好与甚的战火准备上演。

神需要对立面的动力,来受他的创造「从停滞不动中活跃起来」。当你看来无知与惧怕带来的苦水时,会那个不便掌握当下或多或少,不过神认为这些能量来特别十分的值,因为它提供祂一个超自己之章程。

若属于神最具创造性、最高抵跟最骁勇之那有些,而神要求您戴上无知的面罩。为了尽量彻底体验对立面的动力,你小被逐步在遗忘里,忘记了温馨之真面目。你同意投入无知之中,但此真相为如出一辙深受忘记的面纱覆盖住了。所以,你现在时常诅咒神,骂祂让您处在充满困苦和无知的程度,这点我们了解。不过当本质上,你尽管是明智,神就是是您。尽管发生那些艰苦及忧伤,你内以深处对此在于二元世界、对于体验并创造新东西,还是发生奇与兴奋的觉得。这即是神最初的震动,是神一样开始通过你进行祂的旅程的由来。当您踏上上旅程时,只能吃由针对「美好」(家)的模糊记得,来冲「恶」(恐惧、无知)。你起来同恐惧与愚昧作战,同时渴望在舍。然而,你将未会见盖过去的状态回家,因为缔造都因您的旅程而改了。

而的旅程将会终结在您跨好与老、光明和黑暗的时。那时您就开立出拥抱并跳二元对立的老三种能(基督能量),也一度扩大了精明的创始,成为明智的初创办物。当基督意识完全降临地球时,神以超过他/她要好。

在备「人类经历」之前,基督意识并无有。所谓的耶稣意识是:一个人经历了亚首先世界的少有体验,适应它,然后起于「另一头」,他的意识就是耶稣意识。他以是初地的居民,已经加大了二元性,看见并拥抱自己的神性,与神性自我合一。不过,他的神性自我不会见与过去同样,而是比较以前好她从中而大之觉察再浓、更增长。或者可以这么说:神藉由经验二元世界,而丰富了和谐。

咱们所说之普都见面吃日以及分离的幻相简化和扭转,这个精神吧非差。这些幻相曾经表达过珍贵的用意,不过本该是超越幻相的下了。请试着去感受我们所说的言辞、真相和隐喻背后的能,从某种意义上的话,这道能量是你协调之,它是您未来底基督自我所拥有的能量——你的耶稣自我正经过我,约书亚,在言语。我们于等候你的进入。

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